Этика ненасилия Л.Толстого

Этика ненасилия – древнейшее учение, означающее отказ от применения силы и зла относительно ближнего. Истоки данной концепции таятся еще в древних временах, в середине 1-го тысячелетия до н. э. Именно тогда сформировался человекоцентричный взгляд на окружающий мир, который связан с золотым нравственным правилом. Мысли о ненасилии имеются во многих мировых религиях – буддизме, джайнизме, индуизме. У христиан эта идея - одна из основополагающих, на которой основывается Нагорная проповедь: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду». Тем самым Иисус Христос отрицает древний закон («lex talionis») – принцип талиона, обязывающий отомстить за совершенное врагом зло, и провозглашает новый нравственный закон – закон любви.
Основатель педагогики ненасилия на Руси (им по праву считается Лев Николаевич Толстой (1828-1910), создавший в Ясной Поляне знаменитую школу, внёсший ряд весьма важных идей, касающихся образовательного процесса.
Теория ненасилия Толстого Л.Н. – не только его убежденность в общем универсальном относительно каждой стороны жизни принципе ненасилия, но также разработка вариантов и форм по его практическому воплощению в жизнь. Великий писатель не просто был проповедником ненасилия и теоретиком, но также борцом за утверждение этого принципа.
Фактически в своём учении касательно ненасильственного сопротивления злу Толстым Л.Н. создана новая концепция мужества и героизма: сила и величие людей не нанесении ответного удара, а в той идее, чтобы на удар не ответить. Благодаря таким поступкам нравственным человеком не будет продолжаться цепь насилий, и даже более того, человек, ударивший другого, может задуматься (возможно, даже устыдиться) своего поступка, что является уже путём для нравственного излечения.
Цель данной работы - рассмотреть основные положения этики ненасилия Л. Ню Толстого.
Задачи:
1.описать становление этики ненасилия Л.Н. Толстого;
2.охарактеризовать зло как насилие;
3.изучить основы общественного отказа от насилия.
Структура работы состоит из введения, 3 параграфов, заключения и списка использованных источников.